它有横向的相互碰撞、相互作用的关系,有横向的关系。那么这个地方的关键在哪里呢?就是正确的忆念,没错。
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举一个例子。印光大师在住茅蓬闭关的时候,他基本上是不会客的,但是有一次例外。有一次,就有一个儿子,这个人很孝顺,他母亲刚死后不久,他经常忆念她。在梦中梦到他的母亲托梦说,我前生造了些罪,到了三恶道,我很痛苦,你赶紧去求印光大师来帮我超度。他做这个梦。所以这个孝子就衔母亲的慈命,来到山上求见印光大师。印光大师就破例接见,看他是孝子嘛。那么这个儿子就把他的梦境如是如是地跟印光大师报告。印光大师说,好,我现在闭关,我也不能出来,我把这个窗户打开,你在窗户外面听我诵《阿弥陀经》。你要做两件事情:
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第一个,你要用虔诚恭敬的心来领受我读诵的声音,那个《阿弥陀经》的声音,你要好好地、虔诚恭敬地领纳,这第一件事情;第二个,你要同时忆念你妈妈的身相。透过你这个领纳跟忆念,你才能够成功地把这个功德转给你母亲。儿子说,好!
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印光大师就在佛堂里面诵经了,就把窗户打开,那个孝子就跪在窗户外面听,听完以后这孝子就回去了。隔了一两天,他妈妈在梦境跟他讲说,哎呀,你这个超度效果虽然不错,但是没有超度完成,你要赶紧求印光大师再超度一次。这个儿子就很紧张了,赶紧又跑到印光大师那里去。印光大师说,你当初是怎么回事呢?怎么没有超度完成呢?这孝子说,我一开始很专心地听您老的诵经的声音,我也忆念我的妈妈的形状,但是我忆念的时候,我看到她身体突然起了一道光明,我吓了一跳,就不敢忆念了,所以后半段就没有忆念了。印光大师说,现在我再给你诵一次,不管你妈妈的身体出现什么光明,你都不要管它,你就是专心地忆念下去,不能间断。所以这一次印光大师再诵经的时候,他就从头到尾地忆念,后来就圆满超度了。
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印光大师在讲这个公案的时候,他就讲出来了,他说明这个忆念的重要。我们的心力不可思议,我们内心当中最大的忆念就是你心中的念想。所以我们讲:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。”当佛陀的功德进入到我们的身心的时候,到底你能够把佛陀的功德启动多少,那就是你的忆念的问题了。你有什么样的忆念,佛
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