第1集《禅观与净土》（念佛篇）

陀就给你什么样东西；你完全没有忆念，那这个佛号对你来说就是一个空壳子。有人问我说，这个佛号如果给一个完全没有信仰的人念佛，有功德吗？他没有马上的功德，他也就是结个缘，因为他没办法启动弥陀的功德。

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诸位！我们学佛人永远要记住一个观念，叫诸法因缘生。什么叫诸法因缘生？同样一句佛号，进入一百个人的心态，会产生一百种效果，这叫诸法因缘生。如果一句佛号，不管你是怎么想的，效果都一样，那你这个叫他生。这样佛陀的功德就有主宰力，就违背了大乘佛教的思想。所以，有些净土宗的人解释这个他力的思想，解释得太超过，好像说你不管有没有准备好，佛陀肯定把你带走。这个概念是他生的思想，这个违背感应道交了。佛陀在经典上明明说明，母亲忆念你，你不忆念母亲，虽忆何为？这句话讲那么清楚了！你今天不能够正确忆念弥陀的功德，这个佛号对你来说不能产生马上的救拔，只能够作多生多劫的一个结缘，如此而已。

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所以，如果说你在临终的时候提起这个佛号，你要马上快速地把佛陀功德启动，请你做好准备，你的心态是很重要。你心态没有准备好，佛陀不能产生立即的救拔力量，不可以！那么你临命终的时候提这个佛号，也就是种下一种未来的善根因缘，你只能够随业流转了。

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当然，我们净土宗的成败就是能否往生。你不能往生的话，你这辈子念佛就是与佛结个缘。净土宗没有所谓的八十分，净土宗要么零分，要么一百分，因为你这个往不往生是一个现实问题。你没有往生，你来生充满了变数。所以你要准备好，怎么才能够把临命终的每一句佛号变成万德洪名，就是你要怎么去忆念它，变成很关键了。你是怎么想的！

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那么应该怎么想，我们举两个祖师的开示，怎么来创造感应道交，下一堂课我们再说明。\n', '\n')