民族信仰、与文化底蕴、与文明传承等都息息相关,但至少在出人才方面,还是有一定成效的。
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扫地僧是什么呢?
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老和尚养育了一个孤儿,一个小和尚,小和尚慢慢长大,就多少有些力气了。
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老和尚给小和尚一把扫帚,划定一块寺庙的地面,告诉他去扫地吧,什么时候扫干净什么时候有饭吃。
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小和尚就知道了,扫地=吃饭,干活=吃饭,劳动=吃饭,要想不被饿死,自己动手丰衣足食,先要好好扫地。
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小和尚扫又扫,年龄日长,懂得事情也多了,总是扫地、总是扫地,而且年龄长、扫的面积也长,无聊又辛苦,就问老和尚,我要扫一辈子地才有饭吃吗,寺院里有些大和尚不用扫地,也能有饭吃。
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老和尚跟他说,能扫好地,至少有饭吃。大和尚过去也扫地,现在不用扫地就有饭吃,因为他勤修善功、长了智慧,善功智慧到了,通过布施善念、导人向善,别人心存感激、乐意布施膳食,大和尚也能有饭吃。
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如果有一天,大家都很善,不用大和尚劝导向善了,大和尚也变成老和尚了,他照样去扫地,照样有饭吃。
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小和尚仔细一想,自己要想不扫地就有饭吃,那就要修善功、长智慧。那就开始干吧,小和尚就主动向老和尚求教。
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老和尚就开始教小和尚读书识字、修善功、长智慧。
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小和尚就一边扫地,一边加倍认真学习,十分勤奋。不勤奋不行啊,不勤奋想要吃饭活命就必须扫一辈子地了。
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就这样,小扫地僧也慢慢成了有智慧的大和尚,等大和尚老了,有些图清净,就又干回了老本行,扫地僧。
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扫地僧的事儿这么一讲,再回头看古代的耕读传家,就容易了。
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