第125章 实学

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苏泽吸了一口气，对着高拱说道：

“师相，若是您对当今谈玄务虚的心学不满，光靠禁令是禁不住的，若是要改变士林风气，唯有提出一套新的学术来批判心学，唯有思想能战胜思想。”

高拱沉默了。

读遍经史子集的高拱，当然明白苏泽说的道理。

虽然从秦汉以来都在说儒学，但是让秦汉的儒者和大明儒者对话，怕是双方都听不懂对方在说什么。

儒学就是一个皮，历朝历代都有自己的新儒学，儒学的发展就是一派取代一派。

汉代有古文派和今文派之争，唐代有经学派和疑古革新派之争，至于宋代那就是儒学各流派的大争之世，什么理学、洛学、关学、王安石新学，互相之间打得狗脑子都要出来了。

高拱苦笑了一下说道：

“你这厮好生狂言，开宗立派的大宗师岂是这么容易当的？”

高拱是有自知之明的。

他知道自己在儒学上的造诣，别说是开宗立派了，就连和赵贞吉这样的心学大家辩论都不一定能辩得过。

苏泽说的轻巧，大明朝几百年也就出了一个王阳明，创造一门和心学打擂台的新学说？

那还不如说你苏泽是孔圣人呢。

苏泽见到高拱这个态度，就知道他已经上钩了，他微笑着说道

“师相，您以为，所谓学术，是如何诞生的？”

高拱沉默了一下，这个问题已经完全超过了他的知识体系。

苏泽也不卖关子

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