第四千零三十三章比较

就是人类最终的追求。

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人类的数千年历史，为了这个目标，累积了堆积成山的内容。有些追求物质，追求礼，什么阶级就用什么物质条件，用物质来制定美好。

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当然你物质美好，我也可以物哀，物质凋谢才是美好。

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你烈火烹油，鲜花着锦。我留白，孤寂，极简。

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你说要戒定慧才能修佛，‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，五十染尘埃’。我说‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃’，该吃吃该喝喝，就突然顿悟成佛了，根本不用戒定慧。

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你说人生而有原罪，我说神子已经承担了一切罪孽。

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你说种姓，佛说众生平等。你说唯德是举，曹操说唯才是举……

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可以说人类历史就是不断地‘道生一，一生二’，不断地添加美好的标准，让标准对自己有利，让自己成为掌握美好解释权的人。

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只有掌握了美好的解释权，才能占据主导。

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人类都需要一个美好的标准，才能知道自己的人生过得如何，是不是走在正确的道路上。才能知道自己的行为会让生活更好，还是更糟。

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当别人拿出一个美好的标准，可以跟随，也可以拿出另外一个标准进行抬杠。

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可以说人类的历史就是抬杠的历史，你说东，我非要往西，就是要拿出一个不同的理论，不能被牵着鼻子走。

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如果两个理论，谁也无法说服谁的时候，那就只能用暴力来解决分歧了，谁赢谁掌握美好的解释权。

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如果你的理论那么好，为什么会输？

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这就是清朝被列强打败之后的问题，以前士

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