第917章 被置之不理的《晦翁学案》

案》。

在黄宗羲之前，写学案写出名堂的人真不多。但各派儒生都对这种研究极为尊敬。

因为只要想想，虽然研究的过程就知道做这种研究必须要看大量的古书，收集大量资料，将古人的思想全部练上一遍，才能够做总结。

没错，王文龙这本《晦翁学案》就是从《宋元学案》里头抄的。

但孙隆不知道呀。

他把书稿放在一边，先把今天的褶子批了，做好批红之后，这才点一杯清茶，开始仔细看书。

孙隆也是喜欢读书的，要不然不会被派到苏四镇去收税，没点文化水平，可镇不住江南的读书人。

翻开《晦翁学案》孙隆很快看了进去。

别说，这还真是部功底扎实的大部头。

书中先系统化整理了朱熹的思想变化过程。

接着又详细梳理了朱子的源流以及门派。

上追当时如释道各派思想从中找到朱熹的思想来源。

下承朱子的各路弟子以及再传弟子。

《晦翁学案》是黄宗羲的《宋元学案》中最见功力的一章。

因为朱熹一生飘泊，思想变迁复杂，他和他的弟子以及再传弟子几乎串起整个宋元儒学的网络。

要把这个人的思想流派找完，基本得把宋元儒学的变迁全部挖个底掉。

不知得看多少家的传头。

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