僖公卷十起元年尽七年

）虽然，虞公贪而好宝，见宝，必不从其言。请终以往。”于是终以往。虞公见宝，许诺。宫之奇果谏：“记曰：‘唇亡则齿寒。’（记，史记也。好，呼报反。）

[疏]“虞公贪而好宝”解云：谓立性贪贿，于宝甚也。“请终以往”解云：请君终竟赍宝马以往，不欲令其难之。

虞郭之相救，非相为赐。（赐，犹惠也。）则晋今日取郭，而明日虞从而亡尔，君请勿许也。”虞公不从其言，终假之道以取郭。（明郭非虞不灭，虞当坐灭人。）

[疏]注“明郭”至“灭人”解云：欲道序虞于晋上，令其首恶之义也。

还，四年，反取虞。（还复往，故言反。）

[疏]“还，四年，

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反取虞”解云：言晋人灭郭还归，其四年反往灭虞矣。

虞公抱宝牵马而至，荀息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则巳行矣，宝则吾宝也，虽然，吾马之齿亦巳长矣。”盖戏之也。（以马齿长戏之，喻荀息之年老。传极道此者，以终荀息、宫之奇言，且以为戒，又恶献公不仁，以灭人为戏谑也。晋至此乃见者，著晋、楚俱大国，后治同姓也。以灭人见义者，比楚先治大恶，亲疏之别。牵马，本又作“\ue217”音同。巳长，丁丈反，注同。恶，乌路反。谑，许略反。别，彼列反。）

[疏]注“以马”至“谑也”解云：言虽有谋，年老必昏耄不任使，故言，盖戏之。注“晋至”至“姓也”解云：即庄十年“秋，九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归”是先书楚小恶而治之也。以前不见晋之小恶者，后治同姓故也。注“以灭”至“之别”解云：以前楚灭\ue438、邓不书之，而先书此晋灭夏阳者，先治同姓之大恶，欲见骨肉之亲，大则诛，小则隐，故言亲疏之别耳。

夏阳者何？郭之邑也。曷为不系于郭？国之也。曷为国之？君存焉尔。

[疏]“夏阳者”解云：欲言是国，天下未有；欲言是邑，而不系国，故执不知问。

秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽。江人、黄人者何？远国之辞也。（桓公德盛，不嫌使微者，知以远国辞称人。贯泽，古乱反，二传无“泽”字。）

[疏]“江人、黄人者何”解云：欲言是君，经不称子；欲言微者，得敌齐侯，故执不知问。

远国至矣，则中国曷为独言齐、宋至尔？大国言齐、宋，远国言江、黄，则以其馀为莫敢

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