舂秋公羊传注疏
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僖公卷十起元年尽七年

得序于郑上者,正由主会故也。今虞为小国而得称师,是有加文,则知序于晋上者,不为主会。既不为主会,而在大国之上,故难之。知称师为加文者,正以小国例不得称师。其称师者,乃是大国将卑师众之称故也。

使虞首恶也。曷为使虞首恶?(据楚人、巴人灭庸不使邑首恶。)

[疏]注“据楚人”至“首恶”解云:即文十六年秋“楚人、秦人、巴人灭庸”是。案彼经有秦人,而不言之者,直取巴为小国,不序在上之意,故省文。

虞受赂,假灭国者道,以取亡焉。其受赂奈何?献公朝诸大夫而问焉,曰:“寡人夜者寝而不寐,其意也何?”诸大夫有进对者曰:“寝不安与?其诸侍御有不在侧者与?”献公不应。荀息进曰:“虞郭见与?(犹曰:虞郭岂见于君之心乎?荀息素知献公欲伐此二国,故云尔。安与,音馀,下“者与”、“见与”同。应,应对之应。郭,音虢,又如字,注及下同。)

[疏]“寝不”至“者与”解云:言直置寝自不安与?为侍御之人有不在侧者与?其诸,盖为辞矣。故桓六年传云“公羊子曰‘其诸以病桓与’”彼注云“其诸,辞也”则知论语云“其诸异乎人之求之欤者”者,诸亦为辞矣。

献公揖而进之,(以手通指曰揖。)

[疏]注“以手通指曰揖”解云:盖谓揖而招之,言用拱揖,并招引近巳,若文七年传云“\ue4bf失晋大夫使与公盟”彼注云“以目通指曰\ue4bf失”\ue4bf失,大结反,又丑乙反。

遂与之入而谋曰:“吾欲攻郭,则虞救之;攻虞,则郭救之,如之何?原与子虑之。”荀息对曰:“君若用臣之谋,则今日取郭,而明日取虞尔,君何忧焉?”献公曰:“然则奈何?”荀息曰:“请以屈产之乘,(屈产,出名马之地。乘,备驷也。屈,贝物反。之乘,绳证反,注及下同。)

[疏]注“屈产”至“驷也”解云:谓屈产为地名,不似服氏谓产为产生也。

与垂棘之白璧,(垂棘,出美玉之地。玉以尚白为美。棘,一本作“{艹棘}”音同。)往,必可得也。则宝出之内藏,藏之外府;(如虞可得,犹外府藏也。内藏,才浪反,注同。)

[疏]注“如虞”至“藏也”解云:本藏下有“之”字。

马出之内厩,系之外厩尔,君何丧焉?献公曰:“诺。虽然,宫之奇存焉,如之何?”荀息曰:“宫之奇,知则知矣,(君欲言其知,实知也。厩,九又反。丧,息浪反。知则,音智,下及注同。

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