少年意气

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昨日他讲的乃是《孟子》，是儒家经典、四书之一，作为本朝大儒，岂能容黄口小儿随意攀蔑。

盛姿心里道：孟兄对不住，我这也是不忍让老师背上苛待学生之名，外加抄那么多纸，实在是非常的不环保，只好得罪了！

她行了个标准的学生礼：“唯。您昨日讲《孟子·告子》，我走之前正讲到第六段。

孟子在本篇主张人性本善。他说‘仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。’

即‘仁义礼智’并不是外物加于我，而是我本身就赋有的。

为了论证这点，他在前面也提到恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，言及此四心亦是人皆有之。

学生就是对此有异议。

试问，若是一个婴儿，生下来即被父母所弃，在山林中靠野果露水为食，以猎杀逃跑为途，若有一日下山遇见人，其口不能语人言，行止不识人之礼，又何来仁义礼智？”

周济朝从容不迫：“第七段孟子谈到：‘富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴。非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。’

其实人性不同，只因环境不同。孟子以麰麦为例，一颗麦子播种下去，收获之时，是因为肥硗、雨露、人力不同而不同，否则长出来的麦子，同样为佳品。

人性之善，自生而有，不失本心者，方能体现出来。就像麦子，只要有适宜的条件，就不会减收。

所以我辈要做的，是为麦子提供一个良好的环境，不叫它被遗弃在山野里，朝沐暖阳，常锄弊害，助其长成栋梁。”他朗声而对，坦然自若。

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