第784章 趁着灭曹改察举

冲时间。

甚至，我们可以给那些举了孝廉、送到朝廷参加考试后，学问不过关的，依然发一份微薄的禄米，比如每年百石，作为过渡阶段安抚人心的手段，未来十年之后，甚至更久之后，徐徐减少，最后‘老人老办法、新人新办法’，一定年限之后，再有孝廉学问不过关，复试被黜落的，就不再给保底禄米，或是至少减少其数额。”

诸葛瑾还是很谨慎的，他绝没有想过一上来就搞宋、明式的科举，那样肯定会被激烈反对，甚至有可能延误刘备的重新统一大业。

所以先一步步走，搞隋唐式那种“半举荐半科举”的过渡模式，才是最稳的。隋唐时候也有科举，但谁能参加考试，还是非常受地方上官员的推荐干预的，基层缺乏后世宋明的院试、府试、乡试一级级基层考试。

汉朝一贯是地方上举荐的人才就能直接做官，诸葛瑾不可能一下子把地方的这块人事权彻底剥夺，只能是渐进式设想一种“地方上仍然有权推荐，但推荐上来的人，中央要考试择优录取”的混合模式。

而且他巧妙地结合了汉朝最主流的茂才和孝廉两科，将其合而为一，地方上可以选“德”，到了中央再从所有已经有“德”的人里选出“贤”。这也算是一个过渡期最稳，最容易被地方接受的模式了。

他这个思路，肯定还有不成熟的地方，不过没关系，二弟诸葛亮会帮他慢慢完善的。

有些细节，过于激进超前了，那就先缓一缓。还有些地方步子可以迈大一点的，大家也都可以提出来，一起参详。

一番讨论后，刘备初步表态：“子瑜说的这个法子，确实可以革除我大汉数百年来的选官弊端。百余年来，地方上的郡守，哪个不是被当地豪强、世家钳制？

但凡所举之人，不合世家心意，世家便不跟太守利益交换。而若是不给当地豪强让渡孝廉名额，豪强便会为害地方，扰乱治理，让太守的政绩不堪入目，以此威胁。世家、豪强一个利诱，一个威逼，才导致朝廷的察举之法越来越糜

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