第33章 第六期视频

【在文学方面，文学作品的受众，有从文人士大夫，开始转向市民阶层，其中代表为民俗文化与通俗文学。】

【首先是民俗文化方面，以戏曲为例，在大梁以前，伶人是低贱的，下九流行业。但就是这样的下九流行业，被鹤仙玩儿出了花。】

【抛开政治目的，从文化角度而言，鹤仙的春和戏社同样功劳甚大。

春和戏社中，不见低俗的擦边戏曲行为，戏曲曲目，可以有俗语，因为最先的受众本就不是高官老爷大学士们，而是普通的市民阶层，主打一个，可以俗，因为大俗即大雅，但不能低俗。

在《谢瑶环》的一战成名之后，文人学子开始抛开部分有色眼镜，去了解审视欣赏戏曲，而春和戏社这样大俗大雅，却不低俗的风格，也影响着各个地区戏曲行业的发展。】

“那是王子皇孙不缺钱，普通戏班子，不勾人一点，卖一点，谁来看啊。”一个行业的发展，风格变化，从来不可能一蹴而就，“再说了，请人写好剧目的钱，还不知道什么时候能回本呢。”

【鹤仙登基后，先是命人将戏曲的历史脉络进行梳理，又派人在各地收集整理各地的传统曲目或者有代表性的传统故事进行改编，这便是《戏章》的前身，也就是《戏章》更具文学价值的一部分。】

“还有一部分那就是说。”

“采风？”

有官员立马想起了前几期视频里的关键词。

事实证明，他们没有猜错。

【仿“王官采诗”，鹤仙增设采风使。

非官，只是小吏，但每年开销却不小，每年巡访各地，将各地的见闻送到天子御案之上，这何尝不是一种天视自我民视，天听自我民听的具象化？】

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