明末:我崇禎摆烂怎么了?!
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第251章 二阶段:兼济天下

sp;彼时,朱由检正坐在屋內,望著窗外的雨滴发呆,心烦意乱的,並没有第一时间发现朱燮元的到来。

吃太饱了容易胡思乱想,朱由检曾试图在朝堂內统一思想、弥合矛盾,从而將力量拧成一股绳,但最后他却发现自己的思想出问题了。

躺平並非是思想通透了,而只不过是一种面临不可解困境的时候的迴避策略。明明知道问题的根源,却无法解决,不躺平还能做什么呢?难道去上吊吗?!

孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”以前,朱由检面临的是明末绝望的环境:外有几乎无法抗衡的强敌,內有千头万绪缠成一团的不可化解的社会矛盾。那时候,朱由检自已都过得朝不保夕,身处黑暗森林,不知道自己能不能见到明天的太阳。

因为他只是从一个“猪藩王”变成这个国家名义上的最高领导人,既没有兵权,也没有財权,

甚至都没有嫡系的官僚团体。

若是古典时期的太子、王爷,可以开府建牙,有自己的嫡系力量、利益共同体,或许就不会有这样的困惑了,但是他什么都没有。

在那种情况之下,朱由检確保自己活下来,是具备正当合理性的,就像陕北造反的农民军一样,只是想活著,是没有错的。

在这时候,朱由检可以心安理得地摆烂,因为他还“穷”,自身的安全性无法得到保证,是没有办法顾及到其他人的。

可是隨著局势的转变,外部强敌被挫败,內部的予盾有所缓和,国家財力、军力的提升,皇帝的本身权威的提升,这个逻辑闭环碎裂掉了。朱由检不能再这样心安理得地“睡”下去了,他需要进入“兼济天下”的第二阶段了。

这不是单纯的良心发现,而是涉及到了封建社会的底层根本性逻辑,或者说伦理纲常。后世人一般是非常鄙视伦理纲常的,他们习惯驳斥一切权威,解构世间所有的普世价值。都说“理越辩越明”,但也有可能吵著吵著,造成

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