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当然,上古之人也不傻,随着文明增长和扩张,他们很快发现,‘海外’也有人,也有地区。
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山海经,就分为了山经、海内经、海内外经、大荒经。
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所以古人并不是完全迷信这个世界观,只不过海内这种词用习惯了,继而哪怕‘海外’这种词,严重违背了‘四海之内就是普天之下’这种世界观,他们也无所谓,因为这已经是‘文化’了。
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就好像明明夏朝亡了,周朝各国还自称‘有夏’,将列国合称‘诸夏’,以区别夷狄。
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总之在这种基础上,天下就是天下,四海就是四海,昆仑二字跟‘普天之下’这个概念不搭边,继而也就不会是什么地球的名字,那是我纯粹根据需要附会的。
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那么昆仑,到底是什么呢?
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自古以来,可不止现代人想知道这个问题,无数文人都曾寻找昆仑,各有各的猜想,历朝历代合起来多达十几种!
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汉朝时汉武帝钦定了西域的一片山脉,也就是现在的昆仑山脉,但汉武帝自己都知道不是……可以说几千年下来,一直没有一个准确答案。
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最早提及昆仑的文献记载,只有两个,是《山海经》和《尚书》,这都是先秦文献。
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充其量,再加个很权威的《史记》。
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以这三者为对昆仑原貌的描述,再之后的‘昆仑’,比如什么新唐书,那都别提了,越来越复杂,细节饱满,传说色彩浓厚,多为附会之言,可信度低。
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山海经怎么写昆仑的,我想大家都知道,多是昆仑之丘、昆仑之虚的说法。是地名加丘、虚、山。
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昆仑丘应该是指某地的一栋特殊建筑、重要场所或奇观。
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这个观点,我始终持
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