第十七章 关于化神

nbsp;圣人只为饱腹，而不寻求感官刺激。

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因此圣人有情有欲，却又无情无欲。

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以上便是顾子澈冥思苦想数个日夜得出的结论，他的修仙，既快又不快。

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快的是无需积攒天地灵气，只要心境达到，立刻跃进修为。

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不快的是步步都需要极高的哲学水准和心境修行，甚至走在一条从未有人走过的路上，运用来自五千年前的知识，独自开辟属于自己的修仙之路。

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没有前人的足迹，连下一个层次是什么，都需要自己创造。

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如今【化神】的定义已经完善，但真正成为化神期，依旧近在眼前，却远在天边。

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古人云：道之真以治身，其绪余以为国家，其土苴以治天下。

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由此观之，帝王之功，圣人之余事也。顾祖之救世，为圣之余事也。

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今论其功，首推再造修行，次推厚德救世，末推治世大同。

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——《星纪·清玄本纪》\n', '\n')