第四十五章长烟落日孤城闭（四）

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儒家倡导的仁爱、礼义、忠信，在这乱世中，显得如此苍白和无力。

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人们看到的只是人性的丑恶和自私，看到的只是生存的竞争和厮杀。儒家的理想，在这乱世中，如同空中楼阁，遥不可及。

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而佛教的“因果轮回”和道教的“承负劫数”就像黑暗中若隐若现的光，给人们提供了一种解释，让他们相信这无序的苦难并非毫无缘由，而是前世孽缘或天道循环的结果。

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这种解释虽然无法改变现实的残酷，但却能让人们在心理上找到一丝慰藉，让他们更容易接受这悲惨的命运。

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宗教提供现世之外的希望：佛教的“西方净土”、道教的“羽化登仙”，让人们在肉身毁灭前，仍能怀抱灵魂得救的期待。

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且因宗教肯给人一个“来世”，肯把“苦”解释成“劫”，把“死”解释成“渡”，把“吃人”解释成“消业”，于是活着的人可以闭眼，可以对血肉模糊视而不见，可以告诉自己“这不是终点，前面还有莲花、还有天庭、还有羽化登仙”。

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闭上眼睛，黑暗里全是光，焚尸堆的光，砲石炸开的光，还有人眼里最后那点凶光，他想，人这一辈子，或许就是在等一个能好好哭一场的日子。

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...

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天还没亮透，雪花裹着寒风往人脖领里钻。

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可倒霉蛋们被冻得一哆嗦，睁眼便看见卢疯虎蹲在雪地里，对着军营辕门的方向骂骂咧咧。

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进进出出营帐的人换了一拨又一拨，就像走马灯似的。

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“急急忙慌的！赶着投胎啊这是？”

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他冻得直搓手，嘴里接着放话，“大清早把老子从被窝里拉起来守到现在，眼皮子还没粘一块儿。”

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