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章培横接过笔记本,轻轻拍了了下桌子:“我看小许这知青同志,比某些科班出身的像样多了!”
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啧,大佬这是内涵谁呢。
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这时,还没等章培横继续说话,一直没张过嘴的贾值芳突然开口了,声音带着生硬:“如何研究传统文化,以及比较文学的发展与之是否冲突?”
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这话像块石头投入湖面,会议室里瞬间安静下来。
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章培横眉头微蹙,他知道贾老这话问得极深。
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现在的情况是传统文化研究断了代,国门渐开,不少人觉得老祖宗的东西早就过时了。
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并且你让一个知青聊比较文学确实有点超纲了。
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但是,
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这问题对许成军其实不难,尤其是见过未来中国文化、传统文化不断发扬的二十一世纪的情况下。
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难得是去怎么斟酌回答的“度”。
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什么是比较文学?
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比较文学是说白了就是通过跨文化、跨学科的视角,对不同国家、民族、文化或学科领域中的文学现象进行系统性比较与分析,探索文学的普遍规律、特殊差异及深层联系。
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听起来挺好?
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好像一座桥梁一样,连接起不同文化、在关联中探深度?
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但是这种东西就怕钻牛角和夹“私货”。
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在很多人眼里,
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比较文学最引以为傲的“比较”方法,本质上是一套没有本体论支撑的“悬浮逻
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