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许成军沉吟片刻后,目光沉稳,面向几位教授,就开始回答:“我认为中文系学习可归为四个递进层次,实现从文本理解到学术创造的完整路径。”
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一开口几位教授就有些惊讶,互相对视了一眼,若有所思。
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一句话就能体现出这知青的逻辑能力不差。
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“第一步要读文本。以作品为根本,建立批判性认知文学研究的起点是文本。需大量阅读,区分泛读与精读。伟大作品或研究对象要精读细品,其他作品可泛读博览。文学史与作品选是入门参考、如朱东润古代文学选、钱理群现当代文学选等,但不可奉为圭臬。”
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千穿万穿,马屁不穿。
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没看朱老在那点头,连他学生严肃章也在颔首?
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看了看教授们的表情,觉得没错,咽了口唾沫,又接着说:
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“真正的阅读价值在于。读得越多,越能对文学史的叙述产生质疑为何某部佳作被忽略?为何某部作品被过度拔高?这种怀疑恰是独立思考的开端,而文本本身永远是最核心的依据。”
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本来还在翻动许成军稿件的五位教授纷纷停下手里的动作,
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连王水照那满不在乎的表情都有点凝重。
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你以为许成军说的简单?
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一点都不简单!
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他讲的读文本背后代表的“批判性认知”在1979年是极具勇气的表态!
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学界刚从“句句是真理”的思维惯性中走出,“质疑文学史定论”本质是在呼吁打破“教条崇拜”,将文本本身还原为研究的核心依据。
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你看连贾值
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