。然后第二点就是说,一般我们去助念都是临终,就是断气八小时内,他正在四大分离的时候,我们应该如何去导引这个亡者?
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【师父答疑】:好,请坐。中阴身超度法,在我们汉传的净土宗没有说明。你看十三代祖师有没有讲到中阴身超度?一个没有,所以我不予评论。藏传密宗有这种,印光大师说中阴身超度法困难度很高,能超度的不是一般人。因为这个人已经不是人的果报了,经过死亡,就算没有投胎也是中阴身。问题就比较复杂,已经不是人的心识,你要引导他,就不是一般人的境界。如果他是一个人,我是凡夫,只要我讲话是正确的,就有办法引导他。但他变成中阴身,就不那么好引导了,中阴身跑来跑去,你没有一点神通力,管不住他的。这第一点。
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【学员】:我们自己本身需不需要去参考《西藏生死书》?
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【师父】:我看不需要了,汉传没有这种传承。没有万一了,净土宗叫背水一战。你要生起万一,果然有万一。净土宗就是没有万一,你不能有退路,落到那种情况,按照印祖的说法,往生就有点困难了,你遇不到高人,没有万一。
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第二个说八小时的助念,这个很重要。我考大家,临终的助念是从什么时候开始?对,你不是到了那个地方,已经开始在喘气了,来不及了。临命终不能学习,只能复习。我不太相信这个人平常都没有学过,极乐世界七宝池、八功德水,你老人家三言两语就让他产生信心,我不太相信。
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什么叫临终的正念?这个人宣告癌末还有半年、三个月,就开始要教育了。哪里是躺在床上,在挣扎才去开示。临终的助念,就是提前开始了。你知道这个人时间不多了,当然念佛很重要,但不是重点,你要引导他的内心。
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一个人到了晚年,他很喜欢回想过去,真的,年纪大的人老是喜欢想年轻的事情,奇怪。年轻人比较不会,他会去想未来,我以后会怎么样?人,年轻的时候会想未来,但到老的时候反而回忆过去,很奇怪。你要告诉他,你要把心走出过去,放在未来。今生的生命要结束了,房子已经不能再住了,要面对现实。癌末的人,你要告诉他说房子坏了没关系,新房盖好
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