禅观与净土
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第4集《禅观与净土》基础篇

可能带你往生,但往生以后势力就没了,因地就是这样。你每一句佛号要跟真如相应,为什么要内顺真如、外顺弥陀?道理就在这里。让你的佛号一直陪伴你,无量光、无量寿的功德力陪伴你至成佛为止。

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我希望在学习当中,诸位会学很多的道理,你最好要养成一种习惯就是要“法法销归心性”。你上很多课都是养分,要把它往你的善根上去滋养,你把它统一起来,所学的东西都要增长你的大乘善根。你修行就是理观跟事修两块:教观教观、依教起观,它帮助你的观行;行门:拜忏、持戒、持咒就是属于事修,破障。你学那么多教理,一定要“法法销归心性”。它要对你的观照力、调伏力、引导力有帮助的,学教理才有用。要不然你学这个干什么?你又不是学习说给别人听的。

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你每一堂课听下来,这堂课可能加强到我的调伏力,让出离心增长了,它告诉我无常、苦谛的思想;那一堂课让我增长慈悲心,引导我成佛;另外一堂课讲的空正见,让我的心更安住。你必须把所有课程的养分往三块大乘善根去会,这是大乘善根。净土的善根,忆佛念佛这块,我们先不谈。就是圣道门这一块,你所有的学习,最好是往这三块去会归。

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就是你每天的善根都在增长,每听一堂课,你的调伏力、引导力、安住力都在增长;三年学下来不错,你知道怎么去“法法销归心性”?把它消化成你内心的心地法门。

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这个时候,你每天念的佛号质量就不一样了;你三年前念的佛,跟读完佛学院三年后念的佛,品质不一样。同样是一个音声,质量不一样、产生的力道也不一样、车乘不一样。档次越来越高了,从人天乘到声闻乘、到菩萨乘、到一佛乘。随着你善根力的增长,所创造的佛号质量都不一样。因为你的根本改变了。所以,你要注意佛号是从哪一个根本发动出来的?找佛号的根。

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好,我们先上到这里,下午做一个总结。向下文长,付在来日,回向。\n', '\n')

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