要先安住真如。你不安住真如的时候,就站在了对立面。有些人他不安住在一念心性,他认为妄想是真的,就跟它对立。小心它有副作用,它会反弹,它反弹的时候力量更大。也就是,你用强压的方式,不可以。所以妄想就是,第一个,从根本上否定它。我认为你不存在,达妄本空。第二个,从作用上对治它。你相信你做得到。
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你只要有一次的成功就好,一次。这个妄想是你的无始习气,被你一次成功地给调伏下来,你以后就很有信心,你觉得你做得到,你就容易有第二次、第三次。你只要有一次成功,第一次成功很关键。就是说,你从前每一次打这个妄想的时候,你根本控制不了自己,你一定要随顺它的,但是你只要有一次成功,一次就够了。一次,对你就很有意义。你会告诉你自己:我做得到!然后,也表示你方法操作正确。你每一次每一次成功以后,你会对修行越来越有信心,你相信佛陀说的话是真的,这个妄想本来就不存在。
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这个妄想是我们把它养大的。诸位!我们现在好像把妄想讲得很厉害,其实你知道妄想力量是怎么来的?是你给它的!你知道吗?《楞严经》就是这样讲,“自心取自心,非幻成幻法”。咱们现在给妄想力量,结果妄想来控制我们,我们现在反而说妄想力道很大,你这不是矛盾吗?妄想本来是没有的,它本来就是一个人生的经验,是因为我们不断地攀缘它,老是随顺它、满足它,搞到最后变成它是主人了,我们得听它的!你这是主人客人搞错了。你是主人,你一念心性,你是主人。它是客人,它是后来才有的。
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所以我们有些观念要先清楚。你还记得吗,你从什么地方来?我们是本来清净,是因为我们流转的过程才有妄想,那是后来才有的。既然它是“因缘和合,虚妄有生”,它因缘生,当然有可能因缘灭嘛。所以你一定要坚持这个理念。妄想,只要你一坚持,你只要很认真,它自己会消失掉。就这个概念。诸位试试看。
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【学员提问】师父,阿弥陀佛!弟子有疑惑,请师父慈悲开示。《佛说阿弥陀经》经文上面有说,若我临终时,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。那可以念南无阿弥陀佛吗?还是专指四字阿弥陀佛?
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