第1集《禅观与净土》（念佛篇）

过程太长，我们就不说了，反正他在报仇过程当中误杀了三千多条人命。他为了把吕后杀死，把整个村庄给淹没了，三千多人陪葬。这个命当然算在赵王如意这条龙的身上。从那以后，它的福德力就消失了，鳞片里面长满了虫，它从空中掉下来就深受小虫的折磨。后来，因为他过去生在做读书人的时候护持过三宝，他曾经跟皇帝劝谏要盖佛塔来供养佛像（印度那个时候有人供养一个佛像，皇帝不知道是什么，他说这是个圣人，我们应该造个塔把他供起来）。正因为他那么一个劝谏，跟三宝结缘，所以在痛苦当中遇到佛菩萨光明的摄受，向佛菩萨忏悔，后来这个龙身才解脱出来。

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印光大师《文钞》讲这个公案是告诉大家，说，今天我们要问大家一个问题：赵王如意，他的因缘，从一个谦谦君子，从一种充满正义感、充满慈悲心的谦谦君子，怎么就变成一个充满仇恨的龙呢？请你告诉我为什么？因为环境的逼迫——我们也可以这样讲。我们每一个人的内心还没有清净之前，是染净和合。你现在有正念，只是说你的正念是个主流，不表示你的烦恼已断除，它是在睡眠状态，而所有睡眠状态的烦恼都经不起刺激。你学过唯识你就知道了。所以，到了末法时代，外境的刺激太厉害了，它已经不是一个凡夫菩萨所历练的地方了。所以说，净土宗到了民国以后，往生净土是唯一的目标了，念佛就不是消业障，是要求生净土了。

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从时代的演变，我们看得出念佛法门从偏重消业障，而到最后以往生为主流的一种法门的演变。

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乙二、修学纲要分三：丙一、总明感应道交；丙二、别示修行方法；

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丙三、结示理事无碍

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我们看看乙二的“修学纲要”。

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既然净土宗从一种消业障而提升到往生净土，那么怎么样才能够往生

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净土呢？我们要看它的一个核心思想。这地方有三段：一，总明感应道交；二，别示修行方法；第三，结示理事无碍。今初。

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丙一、总明感应道交

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