元朝末年,朝政腐败不堪,掌握了蒙元政权税务大权的色目人肆意欺压民间百姓,设置了一系列苛杂的赋税,导致民不聊生。
为了將財政大权自色盲人手中夺回,目光短浅的蒙元皇帝决定大量增发盐引,不断提高盐价,希望藉此提高朝廷的財政收入。
就这样,在蒙元皇帝一系列“饮鴆止渴“的操作下,其財政收入虽是有所提高,但民间百姓的生活环境却更加严苛,直接导致了不堪重负的百姓们纷纷揭竿起义,拉开了元末群雄割据的序幕。
作为驱逐韃虏,恢復汉人山河的洪武皇帝,朱元璋在建国称帝之前,最大的“竞爭对手“其实並不是早已失去民心,苟延残喘的蒙元朝廷,而是割据东南沿海地区的“诚王“张士诚,以及称霸两湖地区的“大汉“皇帝陈友谅。
其中又以“诚王“张士诚坚持的时间最长,直至大明建国前一年,方才兵败被俘,最终在南京城自縊而亡。
不过因为“诚王“张士诚在主政浙江等地的时候,从不横徵暴敛,就连最后困守苏州城的时候,依旧执意不肯剥削百姓,以获取军粮,导致其在浙东等地的百姓心目中拥有著崇高的地位。
即便朱元璋已然於南京建国称帝,但东南沿海地区依然有心怀不轨的“乱臣贼子“打著张士诚的名號在兴风作浪,惹得朱元璋头疼不已。
为了扼杀这些在海上兴风作浪的“乱臣贼子“,朱元璋一边下令“禁海“,一边对“浙东“等地的百姓们规定了远高於寻常省份的赋税,希望藉此切断浙东百姓和这些乱臣贼子之间的联繫。
迫於生计,浙东等地的百姓们虽是被迫切断了与这些乱臣贼子之间的联繫,但內心却也愈发怀念当年执政浙东的张士诚。
为此,浙东等地的百姓们纷纷私设“张王庙“,用以供奉怀念张士诚。
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