七宝,这么多的七宝,充满虚空这么多的七宝,用来布施,布施谁呢?「持以奉上微尘诸佛」。佛是一个最殊胜的福田,以这么殊胜的珍宝,来供养这么殊胜的福田。是用什么态度来供养呢?「承事供养,心无虚度」就是身、口二业是非常的恭敬,内心的意业也是一样,没有虚度,念念相续,无有疲厌,身口意都是非常的恭敬。以这样殊胜的心态,来供养微尘的诸佛,阿难!你想一想看,这个人「以此施佛因缘,得福多否?」这个人得的福报是多、是少呢?我们看阿难回答。
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「阿难答言:虚空无尽,珍宝无边。昔有众生,施佛七钱,舍身犹获转轮王位。况复现前虚空既穷,佛土充徧,皆施珍宝,穷劫思议,尚不能及,是福云何更有边际。」
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阿难说:能够布施的法,是虚空无尽的珍宝,下面先讲一个例子说:过去有一个众生,他只有布施佛陀七钱,这么少的钱,他舍身以后,就得到转轮王位,因为这个佛是无上福田,少数的业力,就能够得到大的果报。「况复现前虚空既穷,佛土充遍,皆施珍宝。」何况这个人,他用这种虚空的珍宝来供养,所以说,这个福报是「穷劫思议,尚不能及」,你用一劫的时间来思惟、来算计,这个福报是算不完的,所以说,总结:「是福云何更有边际?!」这福报是不可思议的,不可思议的福报。
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先把这么大的福报标出来,这以下再加以比况,我们看佛陀对阿难尊者的回答。
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「佛告阿难:诸佛如来,语无虚妄」。
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佛陀要讲一些不可思议的境界的时候,先说明佛陀是无量劫来不打妄语的。佛陀说的话是不增不减,就是真实语。佛陀讲的话,也不会增加,也不会减少,就是实际的情况是怎么样,佛陀就怎么说,佛陀如是知如是说,他不会增加,也不会减少,所以佛陀的话是没有虚妄语。
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这以下,佛陀就把他内心所照见的这种真实境界说出来。
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「若复有人,身负四重,十波罗夷。瞬息即经此方他方,阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。」说有一个人,这个人过去是一个颠倒的境界,随顺攀缘心,遇到恶因
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