就大夏的历史丶大夏与邪倭台的关系和战争有过几次长聊。”
“只谈金陵大屠杀,他的总体观点是,如果一个仇恨事件被略化了,简化了,那麽一定走向虚无化,没有了实际的情节,也就没有了情感具象的锚点,则这种仇恨终将沦为一个符号,从此不再具有情感效果。”
“所以,大夏人要记住金陵大屠杀,不能仅仅停留在一个名字一个数字上,应该有更加具体的丶细节化的普及教育,否则就会淡忘丶不在意。”
“在他认知中,原本按照邪倭台方面的教育,金陵大屠杀的三十万数字,是大夏出於鼓励宣扬仇恨而扩大化的结果。因此一定不会有真实的能够支撑这个数字的证据。”
“但是经过他自己的求证,发现并不是这样,是有确实的证据能够证明屠杀规模至少是三十万。”
“他因此而感到不能理解,既然有这样的证据,为什麽不做普及教育?特别是当所有人都知道这个屠杀事件,也因此而感到仇恨,却没有人能说出这个数字之外的一点点内容的时候,他感到不能接受。”
“我还记得他的原话……他质问我……你们怎麽可以不知道?!”
“是啊!”
登录用户跨设备永久保存书架的数据, 建议大家登录使用
“我们怎麽可以不知道!?”
“尤其是这句话,还是一个邪倭台人,在问我……你们怎麽可以不知道!?”
“而我……对此,哑口无言。”
“至於当年的战争……他的总体观点大概是……
“道德和道理,这种虚妄的,但又重要的存在……是只有像大夏这麽大体量的国家才能够去追求的,是很奢侈的东西。”
“对於大夏这样的大国来说……讲道德,讲道理,能够在足够大的范围,以及足够长久的时间里,得到最好的社会发展的效果。”
“但是对於邪倭台,这样的小国寡民来说,做不到。”
“所以倭寇,再怎麽教育,再怎麽改造,一旦有机会,邪倭台,都必然会发动侵略战争,而且是目标明确的掠夺性的殖民性的战争。”
“因此,不管邪倭台,做出何种和平承诺,大夏都不应该,也决不能相信邪倭台!”
林彦此时听到了电话那头传来的笑声。
“这个小鬼子真的很有意思?”
“他和他的祖辈如出一辙……”
“他竟然跟我一个大夏人
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共6页