051 两种体育观冲突1

享受组织初创时的忠实伙伴关系。

\n

变爻认知

\n

一线：“同人于门，无咎。”的辞意是，人们第一次相见都会怀着最诚实的意愿，表现出各自最好的言行，尽量避免不好的一面。因此，开始时就要注意识别，以避免即将出现的分歧。

\n

二线：“同人于宗，吝。”它的辞意是，在集体中谁都容易欣赏自己的同类，这会为别人制造出不美好的愿望和妒忌，因此领导与组织必须保持应有的公正。

\n

三线：“伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。”它的辞意是，出现猜疑，人们就会相互戒备，从此集体开始瓦解。。就如将军命令士兵隐蔽埋伏，自己却登高远望，被敌人发现并打了个落花流水，此时军队已名存实亡。除非这种组织发生重建，否则花再多的时间，也不会重建信任。

\n

四线：“乘其墉，弗克攻，吉。”它的辞意是，你想进犯对手，但还有犹豫，此时忽然意识到这将把他引向攻击境地。因此，你回心转意，决定遵循法律和规则，而获吉祥。

\n

五线：“同人，先号啕而后笑，大师克相遇。”它的辞意是，经过许多争论和斗争，朋友间能再次发现他们的共同基础，以及把他们维系在一起的最初兴趣，伙伴们会重集合并开怀大笑。

\n

六线：“同人于郊，无悔。”它的辞意是，不轻意与不同兴致的人为伍，也没有严肃的承诺，会避免不好事情的发生。

\n

第二、对“师”寻找引路人的认知。

\n

师坎下坤上贞，丈人吉，无咎。

\n

初六师出以律，否臧凶。

\n

九二在师，中吉，无咎；王三锡命。

\n

六三师或舆尸，凶。

\n

六四师左次，无咎。

\

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页