051 两种体育观冲突1

设秩序，使得价值观向上发展。

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第一、对“同人”结实伙伴的认知。

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同人离下乾上同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

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初九同人于门，无咎。

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六二同人于宗，吝。

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九三伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

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九四乘其墉，弗克攻，吉。

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九五同人，先号啕而后笑，大师克相遇。

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上九同人于郊，无悔。

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正爻认知

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“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。”的辞意是，人们聚集在一起时，就象在旷野中易被发现一样。智者遵循这一原则，根据人们的不同兴致来区分它们。

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由兴趣相投的人组织成的团体，其内部才会构成伙伴关系。在共同愿望中渗入某些因素后，个别人会受到更多的关注，从此争执和妒嫉便会产生，这样也就生成了宗派思想。

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宗派思想是猜疑起因，这样人们会失去最初的同步性，取而代之的是进攻或防范，这种互不信任的气氛能延续相当长的一段时间，相互害怕，除非组织团体进行了新变革。

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这种仇视能发展到这样地步，一部分成员把权法掌握在自己手中，得到了自己想要得到的东西，把组织看作成一件为私人目的服务的工具。

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但由朋友构成的组织，经过争论、叫嚷、斗争后还会冷静下来，来回忆他们当初的兴趣并摸平分歧。但要牢牢记住——与兴趣不同者探讨价值观问题是极其危险的。

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一旦伙伴间的关系变得轻松起来，就会意识到每个成员都与自己一样，需要

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