第九章：礼论

行礼道：“公子久候了，是臣之错”

“公子请坐”

扶苏有些愣神，有些茫然。

下一刻他便是惶恐的说道：“老师何必如此？”

“弟子等候老师，难道不是应有的事情么？”

“老师如此，折煞弟子了”

“此于礼不合”

陈珂只是行礼，然后与扶苏坐在对面。

这个时候的礼数尚且是跪坐，两个人都是跪坐，并没有什么别的尊卑之分。

仅仅只是因为尚且还未曾有凳子而已。

陈珂听到扶苏的话，当即便是问道：“扶苏公子，与礼不合，此礼何为？”

此礼何为？

扶苏楞了一下，但尚且还是老老实实的开口说道：“此乃尊师重道之礼”

陈珂继续问道：“敢问扶苏公子，君与师何大？”

这问同样好解。

《荀子》中，有一篇节名为礼论。

其中所述

“礼有三本:天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也。”

“无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡焉，无安人。”

“故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”

在荀子看来，第一者为天地，第二者为先祖，第三者为君，第四者为

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