第33章 《捕蛇者说》

;“我觉得这种文章的可信度十分有限，万一是古人故意瞎编的呢？就像咱们现在盛传的一些谣言，后人在不知情的情况下，也可能信以为真。”

马驫摇了摇头，“我觉得还是得尊重科学，用事实说话。”

“呵呵，你就属於典型的被西方媒体洗脑，一点文化自信都没有。”

劭富撇了撇嘴，不愿与之多言。

关於两人的论战，虽然刘玄没有继续发言，但心里却是力挺劭富的。

其实不然。

所谓的科学说法，只是因为在18世纪中叶，那只被上贡给大不列顛皇室的那只『霜鹰』，后续被製作成了完整的標本，保存並流传了下来。

由於有足够的证据可以追溯，所以这个时间点，便被定义成了一个特殊节点——【18世纪中叶应当是第一批妖灵的初诞生时期】

然而...

这样的推断方式，真的合理吗？

没有完整的標本，只有部分骨骼或爪牙的留存，难道就不能证明妖灵的存在吗？

西方学界给出的答案是——不能！

据他们的说辞，因为妖灵的前身，可能只是普通动物。

而从普通动物转化为妖灵，应该有一个较长时间的过渡阶段，此状態被命名为『半妖物』。

半妖物，不能算是妖灵。

当这种说法被推广开来，並被大眾普遍认可时，那便形成了西方所希望达成的霸权论调——【妖灵起源於西方】

一旦接受了这一设定，那么在宣传【御使正统在西方】这一思想的时候，就会让人觉得合

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