御灵:从契约关羽开始
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第33章 《捕蛇者说》

旧率先出现在西方?

主要有两个原因:

1从目前的主流观点来看,时间线越往前,妖灵的数量越是稀少。

以华夏的国土面积之大,一个省就能比得上別人一个国了。

在这种前提下,哪怕各地出现的妖灵密度很稀少。

但全部匯总起来看,却又会有一种古时候妖灵很多的错觉。

当然...

《山海经》中所描绘的,却不像是一种错觉,而是一个妖灵繁盛的世界。

这也让华夏学者推测,妖灵可能和恐龙一样,有著一段曾经繁盛、却遭遇大灭绝的经歷。

只是,目前此观点並未得到国际公认。

2民以食为天,炎黄子孙自古以来对美食的探索,便是孜孜不倦。

追溯至华夏农业和医药的始祖『炎帝』,神农尝百草的事跡,相信所有人都耳熟能详。

尝百草是为了什么?

从医药的角度来说,是探索药用价值,治病救人。

从农业的角度来看,不就是试试『什么能吃、什么不能吃』吗?

就好比永州异蛇『阴阳蝮』。

在第一次发现时,那肯定是被用来试试味道咋样。

煮了发现不好吃,以后抓到了也不会进行浪费,而是將其拿来入药。

嗯...节俭的传统美德,可谓是刻在了华夏人民的骨子里。

 

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