第4章 历书：穿越歷史的时光机

气不准，庄稼收成就受影响，老百姓就得饿肚子，这可不是小事。而且，古代的帝王都很重视祭祀，认为这是和上天沟通的重要方式，祭祀的日子必须选得准，要是用错了历法，祭祀的时间不对，那可是对上天的大不敬，搞不好还会被认为是失了天命，这政权都可能不稳。

再看看当时的社会环境，春秋战国以来，诸侯割据，各国都有自己的一套历法，什么夏历、殷歷、周历、顓頊历，五八门。秦始皇统一六国后，虽然推行了顓頊历，可这历法用了一百多年，问题越来越多，和实际的天象、节气对不上號。到了汉初，还是接著用秦的顓頊历，这就导致每年的季节和月份都有点乱套，有时候冬天都过了一半，才发现月份还停留在秋天，老百姓都懵了，这日子到底该怎么过？所以，制定一部准確、统一的历法，就成了当时社会的迫切需求，《史记?历书》就在这样的背景下应运而生，肩负起了梳理歷史历法、为新历法制定提供参考的重任，就像是黑暗中亮起的一盏明灯，给人们指引著时间的方向。

三、那些年，我们一起追过的历法

（一）古代历法大揭秘

在古代，历法就像是一把神奇的钥匙，打开了人们了解时间、把握自然规律的大门。咱们先来认识一下古代的几种常见历法。

夏历，也就是我们现在说的农历，它可是老祖宗留下来的宝贝，歷史相当悠久，据说是夏朝的时候就开始用了。夏历以正月为岁首，这个岁首的设定很有讲究，正月的时候，大地渐渐回暖，春天的气息越来越浓，正好符合人们春耕的节奏，所以一直到现在，我们过春节、庆祝新年，用的还是夏历的正月初一。就好比是新的一年从春天起跑，充满了生机和希望。

殷歷呢，和夏历有点不一样，它以十二月为岁首。在殷商时期，人们根据自己对天象、物候的观察，制定了殷歷，这也反映了当时人们对时间和自然的独特理解。想像一下，在十二月的时候过年，那时候虽然天气寒冷，但人们忙著祭祀祖先、庆祝丰收，也是热闹非凡。

周历又更特別了，它把十一月当作岁首。周朝的统治者可能觉得十一月有著特殊

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