第3章 律书：古人的那些奇思妙想与硬核智慧

了。司马迁作为董仲舒的弟子，继承了老师的这套天人之学，还在《史记》里首次把“律歷”合称，说“律歷，天所以通五行八正之气，天所以成熟万物也”，在他心里，律歷那可是能沟通天地之气，让万物生长成熟的关键玩意儿，所以专门写了《律书》，想把这里面的门道给大家讲清楚。

三、律，不只是音乐那么简单

要弄明白《律书》，咱得先搞清楚啥是“律”。这“律”啊，最开始和音乐关係可大了。古代的音乐，那可不像咱们现在听的流行歌曲，隨隨便便就能哼几句。古人对音乐可讲究了，特別是对音律的要求，那叫一个严格。他们觉得，音乐可不只是让人听著开心的玩意儿，还和天地万物的运行规律有著千丝万缕的联繫。

古代有十二律，分別是黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。这十二律，就像是音乐世界里的十二根支柱，撑起了整个古代音乐的大厦。它们又分成阴阳两类，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射这六个奇数的是阳律，大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟这六个偶数的是阴律。这十二律是怎么来的呢？是古人通过“三分损益法”定出来的。

这“三分损益法”听起来挺复杂，其实原理也不难理解。简单来说，就是以一根確定长度的琴弦或者竹管为基准，先把它平均分成三份，去掉一份，这就是“三分损一”，得到的长度对应的音，就是原来音的纯五度高音；然后再把这个新长度平均分成三份，加上一份，这就是“三分益一”，得到的长度对应的音，就是刚才那个音的纯四度低音。就这么一来一回，不断地“损”和“益”，就像变魔术一样，把十二律都给变出来了。比如说，先有个基准音黄钟，假设黄钟对应的竹管长度是 9寸，“三分损一”，9寸的三分之二就是 6寸，这 6寸长的竹管发出来的音就是林钟；再从林钟“三分益一”，6寸的三分之四就是 8寸，这 8寸长的竹管发出来的音就是太簇。你看，是不是还挺有意思的？

古人可不仅仅把音律当成音乐的事儿，他们还把音律和季节、节气对应起来，觉得这其中有著神秘的联繫。比如说，黄钟对应子月，也就是农历十一月，这个时候是冬至，阳气开始慢慢回升，就像

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