一、聊聊《史记》里超绝神秘的《律书》
咱都知道《史记》那可是相当厉害,司马迁了老多心血,给咱整出了一部从上古黄帝到汉武帝太初年间,横跨三千多年的超长篇歷史大剧。里面有本纪、表、书、世家、列传,啥人物故事、啥歷史大事件,都被他安排得明明白白。不过,今天咱不聊那些打打杀杀的帝王將相,也不聊那些传奇的英雄豪杰,咱来扒一扒《史记》里一本超级神秘,还让人看不太懂的书——《律书》。
这《律书》可有点意思,它不像別的篇章,讲个故事、记个事件,一读就懂。《律书》里说的是“王者制事立法,物度轨则,壹稟於六律,六律为万事根本焉”,好傢伙,一上来就给你整这么高深的话,直接就把六律捧到了万事万物根本的位置上,这六律到底是啥东西,能有这么牛?估计好多人看到这儿,脑袋里都得冒出好多个问號。別急,咱慢慢往下嘮。
二、啥是《史记?律书》,能吃吗?
要说这《律书》,它可是《史记》八书里的第三篇,讲的主要是五音六律这些东西。啥是五音呢?就是宫、商、角、徵、羽,相当於现在音乐里的哆、唻、咪、嗦、啦,这五个音可是古代音乐的基本调调。那六律又是啥?其实六律是十二律的一部分,十二律是用十二根不同长度的竹管,吹出十二个高低不同的標准音,来定音调的。这十二律又分成阴阳两类,奇数的六个叫阳律,就叫“六律”,偶数的六个叫阴律,也叫“六吕”,合起来就是“律吕”,有时候也简称“六律”。在《律书》里,这“律”的概念可就大了去了,既包含音乐上的音律,还包含更广义的律度、规律这些东西,这规律虽然看不见摸不著,可它实实在在地存在於天地万物当中,还支配著万事万物的发展变化,老厉害了。
那司马迁为啥要写《律书》呢?这就得说到当时的时代背景了。汉武帝那时候,汉朝都承袭秦制近百年了,可一直没一套属於自己的政治理论体系。这时候,董仲舒站出来了,他把历法、声律、阴阳五行啥的,都揉进了“天人合一”的大系统里。他觉得,皇帝作为天子,得把尊天放第一位,用历法代表天道,声律代表人道。你看,这一下就把声律的地位提得老高
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