第1章 礼书：华夏的秩序密码

就跟汉景帝谋划削藩，还献上了《削藩策》。汉景帝觉得这主意不错，就按照这个方案开始行动，今天挑这个藩王的错，明天找那个藩王的茬，然后就以此为藉口削减他们的封地。藩王们一看这情况，那还了得，心想迟早有一天得轮到自己头上啊，於是吴王刘濞联合楚王刘戊、赵王刘遂等六个藩王，以“请诛晁错，以清君侧”的名义，公开反叛，这就是歷史上著名的“七国之乱”。汉景帝一开始还想著杀了晁错就能平息叛乱，可没想到，晁错死了，七国的军队还是继续进攻。汉景帝这才明白过来，赶紧派大將周亚夫、竇婴等人去平叛。经过三个月的艰苦战斗，终於平定了叛乱。这七国之乱虽然被平定了，但也给汉朝带来了很大的影响，礼制改革的事儿又被耽搁了。因为在这个时候，汉朝最要紧的是稳定局势，恢復经济，加强中央集权，礼制改革就得往后放一放了。

四、礼的內涵：不只是表面功夫

礼，这玩意儿可不像表面看起来那么简单，它有著超丰富的內涵，在古代社会那可是发挥著至关重要的作用。

（一）“养”：满足欲望有讲究

先来说说“养”。礼的一个重要作用就是“养人之欲，给人之求”，简单来说，就是满足人们的欲望和需求。但这可不是毫无节制地满足，而是得有个度，得讲究方式方法。

从物质层面来讲，人都有基本的生存需求，像吃饭、穿衣、住房这些。礼就规定了不同身份地位的人，在这些方面应该享受什么样的待遇。天子吃饭，那得是满汉全席，各种山珍海味，餐具也得是最顶级的；普通老百姓能吃饱肚子就不错了，吃的是粗茶淡饭，餐具也很简陋。这看起来好像不公平，但在当时的社会背景下，它保证了社会资源的合理分配，避免了因为资源爭夺而引发的混乱。

再从精神层面看，人都有自尊心和荣誉感，希望得到別人的尊重和认可。礼就通过各种礼仪规范，满足了人们的这种精神需求。比如说，见面时的行礼，不同身份的人行的礼不一样，这就体现了对对方身份的尊重。还有在祭祀、宴会等场合，人们的座位顺序、言行举止，都有严格规定，谁坐在上位，谁坐在下位，都不能乱了套，这也是一种尊重和身份

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