22.巫妖矛盾起争夺洪荒气运的第一桩冲突

羿）身陨，双方结下血海深仇。帝俊、太一以「保护子嗣」为名，率妖族精锐杀向巫族；巫族十一大祖巫（后土已化轮回）则祭出十二都天神煞大阵，召唤盘古虚影反击。此时，准提道人暗中游说鲲鹏妖师盗走周天星斗大阵的阵眼河图洛书，导致妖族防御体系崩溃，祖巫趁机自爆元神与帝俊、太一同归于尽。这场冲突本质是「气运载体」的争夺：太阳星代表天道正统，不周山象征大地根基，两者的碰撞引发洪荒秩序的重构。

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三、深层动因：气运争夺与天道算计

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1.核心资源的战略价值

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太阳星作为妖族本源，其能量直接影响天庭气运。陆压（帝俊第十子）通过「气运截胡系统」在太阳星、汤谷等关键地点截取气运，侧面印证妖族对核心资源的依赖。巫族则掌控地府、不周山等大地枢纽，后土化六道轮回后，巫族气运与幽冥世界深度绑定。这种资源分配的失衡，使得巫妖对「洪荒气运中枢」的争夺不可避免。

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2.圣人干预与因果操控

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女娲虽为妖族圣人，却因人族成圣而对妖族态度暧昧；准提道人则通过诱导金乌、算计后羿，将因果引向巫妖两族。更关键的是，三清与接引、准提达成默契：妖族天庭若覆灭，人族将崛起为新的气运载体，为诸圣开派立教铺平道路。这种「以杀证道」的算计，使得十日凌空事件从单纯的种族冲突升级为天道层面的量劫预演。

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3.人族作为矛盾催化剂

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人族作为洪荒新生力量，其繁衍之地恰处于巫妖势力交界。妖族通过「天庭-人间」的信仰体系汲取气运，巫族则以保护人族对抗妖族肆虐获取功德。夸父、后羿的牺牲本质是为保护人族，而人族的存续又反过来成为巫妖争夺的「战略筹码」。这种三角关系，使得巫妖矛盾从「资源争夺」升华为「道统之争」。

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四、矛盾本质与历史影响

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巫妖矛盾的起点，既是权力结构的必然冲突，也是天道推演的必经之劫。妖族的「天权」

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