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“尔等可有异议?”
这联句诗的意思是:牡丹如周鼎般奠定农本,而它的花色,则是如汉铭般镌刻盛世。
如此大气的拆字,如此恢弘的联句诗。
还要字字引经据典。
他竟想也不想,就这样脱口而出!
此等灼灼风姿,怎么可能真如外界说的是‘胸无点墨’啊!
蓝衫读书人呆滞看着贾邵,脸色逐渐开始涨红。
露台上其余读书人们,也都开始心生忐忑怯意。
拆字他们还勉强可以。
这联句诗,是万万作不出来的。
更何况,还要以诗破八股。
真的能做到吗?
真的可以吗?
有那么一个瞬间,这群人看向贾邵,有些惊惧。
糟了,惹到真才子了!
所以究竟是哪个混蛋,在传贾邵‘志大才疏’啊!
你跟我说这叫‘才疏’?
在一帮人头皮发麻的注视下。
贾邵几乎没有任何停顿,继续道:“《周礼》‘鼎牡以举’,象阳刚之德;《良耜》咏‘畟畟良耜’,颂稼穑之艰。故‘铸周’者,非徒范金合土,实乃《诗经·鲁颂》‘稷降播种’之遗意。”
“《礼记》载‘丹书宗彝’,铭功以昭信;《汉书》曰‘麒麟阁图’,列像以旌贤。故‘勒汉’者,非独刻镂之事,实为‘宣帝思股肱之美’。”
“周制之说,有《诗经》《周礼》。汉家之见,引《汉书》《左传》。”
“‘鼎牡’喻礼器,‘丹书’喻史载。”
“故,以‘牡鼎铸周承稷黍,丹铭勒汉纪功勋’作题,破题答案为——”
“鼎者,国之重器;铭者,史之贞珉。‘牡鼎’象农功之基,‘丹铭’昭王业之盛。盖周以稷黍定邦本,汉以功勋垂竹帛,二者皆圣王所以经纬天地、昭示来兹者也。”
破完题目后。
崔岘看向下方满脸呆滞的一群人,照旧问道:“尔等可有异议?”
无人敢作答。
这已经不是有无‘异议’的事情了!
这是以‘才’压人,纯‘炫技’!
看得出来,贾邵是真恼了,所以半点不带客气,引经据典、旁征博引。从简单的‘牡丹’,拆字赋诗破八股,一气呵成!
更讽刺的是,‘牡丹’拆字解花游戏,是方才他们在玩的游戏。
想想方才一边玩游
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