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裴元说道,“东昌府汉蒙混杂,民风粗蛮,多强盗响马。这里的百姓虽然野性未泯,不好驯服,但是只要好好操练,必能成为你手中的一支锋锐。”
东昌府的问题就比较复杂了。
大明建立的时候,因为是在元朝的基础上打底子,所以有大量的蒙古人和色目人等百姓归附。
朱元璋为了减轻统一过程中的伤亡,就接受了大量蒙古部族的投降。
许多蒙古部族就被安置在了东昌府以及周边的兖州府、济南府开始实行马政,繁殖畜养战马。
而且这还不是个别现象,在后续的战争中,大明朝廷也把抢夺来的异族百姓进行集中安置。
除了东昌府一带,最密集的安置区,就是北京附近。
根据《明史·食货志》中的记载,“徐达平沙漠,徙北平山后民三万五千八百余户,散处诸府卫,籍为军者给衣粮,民给田。”
徐达平定大漠后,从燕山以北的迁徙来了三万五千多户百姓,如果按三口一户算,那也有十多万人。
《明史太祖本纪》中,也有关于抢夺沙漠遗民,囤聚北京的记载。
“又以沙漠遗民三万两千八百余户屯田北平,置屯二百五十四,开地千三百四十三顷。”
可以说,前期的时候,大明朝廷还是有着很朴素的“用夏变夷”的想法。
明太祖朱元璋还说,“人之本性,皆可为善。以夏为夷,乃古法也。”将所有的官员和臣民,都送到了中国,让他们接受我们的教义,让他们慢慢地接受礼节,以革除他们的习俗。
而且,在这过程中,老祖宗还是体现出了很大程度上的统治智慧。
 
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