第七十九章天塌地陷

口味，其各版的特点十分鲜明，像头版不时正规的政治评论、就是严肃的社会、经济评论甚至是学术文章。真因为如此，民国时报的读者范围十分广泛。

顾颉刚选**国时报大概也是看重了它的巨大影响力，毕竟纯学术的刊物的社会影响是很小的。在受到阻碍后，顾颉刚遭到了他崇拜的人胡适，最后在我的亲自干涉下，民国时报刊载了这些文章。在后面的评论中，胡适写道“真是三皇五帝、尧舜禅让的讹传是中国人以为人都是善的，因而**是不被反对、谴责的。”“破除伪历史对于民众树立真正正确的的政治理念、树立反**、崇民主的政治信仰决不可缺。”我看了之后大点其头，相信所谓的圣人甚至是别人会善待自己，因而弱化了个体意识是中国强大的**势力的道德思想根源。而这一切的神话的来源就是这些伪古史，胡适的话可谓一语中的。顾颉刚或许也没有想到他的文章到底起了多大的作用，但是事实证明，这场由古史辨引发的论战后来逐渐扩大到了社会史、文化史领域，通过各种传媒和学校的教科书深深的影响了中国人的精神面貌。

我心里想到，当人们意见相左时候，说理总会变成争论，而争论则无论如何也不能使人们信服，换句话说，争论大多数时候将会毫无结果。这正是我对政党之间的论战采取冷处理的原因，论战无非是要宣示自己的主张，但是民国党经过这些年的经营已经势力遍及全国、理论和政治取向广为人知了，因此我并不想给国民党党免费的陪练月份，我接待了以考察教育名义来同盟的**一行，**今年刚刚得了第二个儿子，按道理说应该在长沙陪他的夫人杨开慧才对，如此急切，大概不是没有原因。

“润之老弟，远道而来，大概不会只是考察教育那么简单吧？”东北师范从1921年冬开始招收第一届学生，到现在已经成为中国最大的师范学校，历史总是那么相似，陶行知把北师大的图书馆起名叫“书呆子莫来观”让我这半个后世人哭笑不得。不过，两年来，同盟的基础教育倒是飞速发展，幼童入学率已经超过了50%了，而且陶行知教学理念还使得这帮师范生十分热衷于**扫盲活动，每到假期他们总是有组织的组织**扫盲班，他们的热情带动以一大批志愿者，现在也算小有成果。

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