第135章 饭前供养有多重要

。弟子不忍心，于是将耕具藏起来，怀海禅师找不到工具做事，便不吃饭，饿着。

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所谓‘不懈怠一日，不妄食一餐。’

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这个典故你听完啥感觉？”

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舍耶说：“不知道为什么眼泪下来了。”

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赫烈说：“这就是高僧的德行感召啊！

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我们接着说第三念想：防心离过，贪等为宗。就是说防止贪恋美味或嫌弃粗食的分别心。

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一般人饮食常犯有三种过失：

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见到上品美食，或对能使身体强壮、皮肤光滑的、口感好的食物就生起贪心。

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对下品粗糙食物排斥、瞋恨、厌恶、挑食。

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对不好不坏的中品食物，不加分辨，不知来处不易，便是愚痴。

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饮食上如果产生上述的贪瞋痴三种心，会使自己堕落，应该警惕防患。”

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这时舍耶说道：“唉，一不注意，吃一顿饭竟然贪嗔痴的心都起了。难怪说我们这个世界的众生‘举止动念，无不是罪，无不是业’。”

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赫烈说：“原来我也不觉得我们这么差劲，随着深入修行才发现确实如此。

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再说第四念想：正事良药，为疗形枯。意思是吃饭是为了修行和弘法利生，要把吃饭当成正经八百的、郑重地疗愈身体的方式。

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吃饭是为了修行而吃，而不是修行是为了吃饭。视饮食为维持修行的‘药物’而非享乐。

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《杂宝藏经》说：‘是身犹如车，好恶无所择，香油及臭脂，等同于调利。’

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车子

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