第303章 听话,给你们官做

第302章 听话，给你们官做

赵安没有选择回凤阳，也没有前往最近的绿营驻地，而是义无反顾进了宿州城。

将自己直接置于烈火之上，漩涡之中。

这是一种责任，也是一种勇气，更是一种智慧。

责任是对灾民的，勇气是对白莲教的，智慧是对老太爷的。

所谓富贵险中求的道理。

如果赵安选择回到凤阳观望，宿州真的爆发白莲起义的话，其在老太爷眼里肯定是要丢大分的。

要知道遏必隆刀不光是让赵安用来清理安徽的贪官污吏，更是老太爷的一种「放权」和信任。

权力给了，结果安徽还是闹出大乱子来，那这就是赵安的责任了。

而起义一旦发生就逼的赵安不得不镇压，如此一来，死亡人数就会急剧增加。

兵祸的可怕从来都不在天灾之下。

活着的灾民已经够可怜了，几乎家家都有亲人死于这场大灾，好不容易撑到现在再摊上一场无枉兵祸，真就是一根救命稻草都不给，让灾民彻底没活路了。

故唯有亲临一线，动用一切手段避免起义爆发，将损失降到最低，才是赵安的首选。

现在宿州面临的军事压力比救灾压力更大，因为不仅亳州丶蒙城方向有大量灾民向宿州迁移，本州境内灾民也蠢蠢欲动。

种种情报显示，灾民往宿州的突然聚集同白莲教脱不开关系。

驻守在宿州西边袁家集的一支绿营汛兵就向州城告急，说发现大股捻子已越过肥水东进，这些捻子人少时为灾民，人多时就为匪，骨干皆是亡命徒。

目前进入宿州境内的捻子虽未与官军冲突，但明显有人接应，加之「劫莲将至丶大明复兴」的谣言在宿州境内大量传播，民谣更是公然把大清称为「鞑子帮」，号召灾民团结起来推翻大清。

这就让宿州知州李文愁的睡不着觉，担心灾民马上就要造反，便恳请暂署布政使的赵安关闭城门，不要再继续给灾民放粮施粥，集中所有力量确保州城不失。同时赶紧报请巡抚丶总督向宿州火速调兵，以防万一。

在赵安看来，所谓「捻子」就是白莲教在安徽的一种军事组织形式，或者说是白莲教与皖北地方力量相结合的一种起义军雏形。

对于「捻子」，赵安再熟悉不过，因为再过几十年皖北的「捻子」就会发展为「捻军」——一支从太平军手中接过抗清大旗的强大汉人地方武装集团。

这支汉

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