第6集《唯识三十颂直解》

是，名言它会不断地增长，也会因为你修对治观而消失。但是业种子不是，它只要一得果报，就很难转变了。

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【学员提问】：……

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【师父答疑】：他有得到四禅的话，能够住寿一劫。

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【学员提问】：……

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【师父答疑】：他的寿命的延长，是因为禅定的摄持。

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【学员提问】：……

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【师父答疑】：它是这样，这个种子也是无自性。如果有禅定加持它的话，它又不一样。因为禅定有堪能性。你想想看，我们不要说禅定那个高深的功德力，普通地布施放生都能延长寿命；何况是一个四禅的人，那还得了，你得到四禅那还得了。所有的福报里面，布施、持戒、忍辱、精进、禅定，那禅定的福报是最大的，是不是？我们普通人福报修大一点，本来算命，就是算你这个人寿命是五十岁，他修一点人天的善心，修一点福报，都能够延长到八十岁，延长三十年。那你得到四禅那还得了，那是一个过人法的境界。

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【学员提问】：……

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【师父答疑】：是的，你的福报力也会因为禅定而改变，是的。

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【学员提问】：……

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【师父答疑】：外道的苦行，他是不能够往道上会，他认为这个苦是固定的，不是缘起论。说我一定要把这个苦全部都受完了，才能够生天，他是一种心外求法，认为苦的本质是决定性的，数量是固定的。所以我想要离苦得乐怎么办呢？就躺在有刺的树上、泡在水中。那么密勒日巴尊者那是重报轻受，他能够把广大的罪业，在很短的时间里面灭除。

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【学员提问】：……

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【师父答疑】：当然是上师要加持，皈依上师，上师的加持力。就是我们佛弟子在受果报的时候，内心有正知正见。有正见

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