第29章谈人之欲（2）

妻、情人关系界定的重要参考。

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当然，既然谈到先救谁，就绕不过另一个问题，母亲与妻子的问题。

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有人，一家三口在外，另有老母在堂，逃命之时，男子只有两只手，如何抉择？

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理想状态，男子一手母亲，一手妻子，然后妻子另一手抱着或拉着孩子。

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万一男子不幸遇难，则是妻子，一手婆婆，一手孩子，三人为“众”逃命。

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为什么一手拉着婆婆？当世之人常言婆媳关系紧张，怎么会是婆婆？

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因为一个合格的婆婆，应当是一个合格的母亲，合格的奶奶。

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怎么算合格？

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当危难之际，这个婆婆愿为她的孙子女，也就是媳妇的儿子或女儿去死，这样的婆婆自然合格、自当搭救倚靠。

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那么，世人所谓的婆媳关系紧张，因何而起呢？、

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私以为根源在千百年来，对孝道以偏概全、片面曲解。再加上现代以来，伦理纲常被恶魔之念浸染污秽导致愈发不堪。

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自古以来，人们奉行子女对父母当行孝道。这个定义本无可厚非，但后世百代延展出现了偏差，偏差在权利义务的对象不对等，在于应行孝敬而非孝顺。

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前者偏差，把媳妇归入子女行列，要对公婆行子女的孝道，那么公婆有没有像对待亲生子女一样疼爱包容媳妇？

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如果公婆做不到像爱自己子女一样爱媳妇，媳妇没有责任像爱自己父母一样孝敬公婆。

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以此类推，女婿与岳父母的关系同理。

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公婆、岳父母要求媳妇、女婿孝敬，先检讨

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