第13章 破恶（2）

权压人，不赔或反诬，他人若有申诉，上下勾连，他人再遭不平，又被诬陷，或伤命，或伤心，以为官官相护一手遮天。

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此第四类，恶念爆发即为兽行，心坠禽兽，故人间捕兽，称抓捕；以铁笼囚之，称囚笼。囚笼之中，度日如年，又有禽兽，秋后处决，故俗世所谓年兽，亦包含此义，能活着过年，亦称过年关。

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既为禽兽之行，必有禽兽之纵容、帮辅、失责方，帮凶行恶、徇私枉法者虽有人间律法追责惩治，因人间法律，难查因果，律以实据，法不株连，故禽兽之属，或有罪犯无知，或有遗漏残留，此亦所谓人间法轻，而幽冥因果罗网张开，一切恶果恶因纠葛，一清二楚，无一人一恶有狡辩脱罪之机会，禽兽之属，若不悔改，届时自知如何刑重。

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综上，第四类过火之恶，区分之法可概括为：

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兽行方：“恶，事到如今，你说你能怎么样”

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受难方：“我，已经这样了，我只能这样。”

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兽行方知道自己犯了法，破罐子破摔，先挑衅别人能怎么样，这时候凭决心能力说话，一般下一步威胁别人先服从满足他，却又因心中已失了分寸，一旦得逞，愈加贪心不足、得寸进尺，一错再错，最终害人害己、无可挽回。

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兽行方：“恶，已经这样了，只要你能怎样，我就能怎么样。”

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此类人行过火之兽行，其罪恶既受人间法，又受幽冥刑。昔日不法嚣张，已遭极刑者自有幽冥清算；仍游离人间法网之外，或牢狱获释者，若认罪伏法、洗心革面、重新做人，今时今日，尚有一线生机。仍不知悔改者，既行禽兽之事，当受禽兽之刑。

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故人若为恶念充塞，其灵魂被恶浸染、纵容、诱惑以致恶念爆发、肆意妄为如禽兽者，称为恶人，其奉行恶之信仰、偶像称为恶灵、恶魔，诸如此类者不论人神，皆为恶魔之属，环宇三分为其三。

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至此，恶之四解，过

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