第11章 众善之门(2)

们这些有职务、有资源的明白人，该劝诫还是要劝诫一下那些糊涂人的。

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我说难全是指难以保全之意，能劝还是要劝一下的。

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当然，前车之鉴，为了避免当初生灭之道降临，普通人懵懂无知的尴尬、凄惨悲剧重演。

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虽说“道可道，非常道，名可名，非常名”，我还是把自己感悟的一些道理尽量用同代人理解的方式表述一下。

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之前曾经说过生灭之道与末日考验的关联，但所谓触发生灭之道降临，并不是说其原本不存在，而是作为一种规则，平素人们意识不到他的存在，等触发规则，化身降临，末日考验开始，类似于监考官的角色。

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或许类比起来多少有欠妥当，大家暂时可以把生灭之道看成一扇门的门禁职能，开锁和闭锁。

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先说生灭之道对本界域产生的文明、或称家庭内部的门禁职能。

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很多中国家庭不论是住楼房，还是农家小院，家里都至少有一扇门平时是不锁的，因为维持常开状态，人们反而极易忽视他作为门禁的功能。

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比如家里孩子长大了，条件允许分房睡，孩子卧室那扇门，就是维持常开之门，即便关门也是发挥静音或空调制冷功用。

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这时候，大家意识不到这善门的门禁职能，不是说他不存在，而是家长对孩子的爱、孩子对家长的依赖，这种爱和善维持了这善门的常开状态。正常而言，父母和孩子基本不会锁上门，发挥门禁功能，隔绝双方。

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什么时候这道善门关闭上锁？情况很多，常见两种：

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其一，孩子在做不好的事儿，他自己也知道这样做不好，又怕被人知道，被家长发现，他自己关善门上锁。

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其二，孩子滑落到无可救药，再放他出去可能祸害家人，可能祸害别人，被国

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