第26章《道喻》之十四

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道喻：

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天下父母师长：

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文明之生灭，未来之有无，皆在儿童少年。

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儿童少年善，则未来向善、文明兴；儿童少年恶，则未来向恶、文明灭。

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故所谓宇宙家国天下，可存续超脱，不取决于宗教主义、不取决于科技乃至域外文明，而在教善育善。

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如何教善育善？以善教善，以善育善。

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何为天地君亲师，对儿童少年，皆担负以善教善、以善育善之责任者也。

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天地燃烧奉献自身，创生万物，养育生灵，此为善养善育。

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天地不言，何以为教？

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拣选正直，择以君子。

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君者，本源之义，手持正直之木杵、善做粮食者，能自食其力、德行正直者。

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子者，此处解作善言善行可教育子孙、利子孙者。故所谓老子、孔子、孟子者，皆源于此。

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是故，君者，君子也。绝非某家某姓、某朝某代所谓之君王国主也。

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亲者，倦鸟归巢、心思所属、眼中得见之家人也。

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为亲人者，抚育子孙，身负教善育善之责，此天经地义，无需多言。

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一人自己为善，此人可称善人；其教育子孙，子孙为善，此人可称正人；其教化万民、泽被后世，此人可称君子。

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师者，本源字义解作术业有专精，他人子孙礼拜之、求学问，其可向众人传道、授业、解惑者也。师者应有为人师表之德

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