第19章《道喻》之三

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道喻：

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本界尚有堕落神灵本名“尸弃”，自名“梵天”者。

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本应受天地感应，被赐予神性，教导万民。

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然受万民祈愿，却心生妄念，欲窥视“道”之本源善力，取而代之，以便横行不法。

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其尸位素餐，不理世间疾苦，名为“尸弃”，尚不警觉、反省。

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弃善纵恶，败坏伦常。

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又以身乱法，弃众生平等之本源要义于不顾，乱设四民，放纵压迫剥削。

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使万民受苦，子孙受累，使国无宁日，家无安眠。

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此化名“梵天”，本名“尸弃”者，妄为神灵。

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故自即日起剥夺其神性，贬为恶灵，依幽冥法，入幽冥炼狱，受千般锻炼，万种酷刑。

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非恒河水干、百姓再无疾苦，不得往生。

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其信众及行其乱法、妄论尊卑、压迫剥削者，当以所谓“梵天”实名“尸弃”之刑罚为戒。

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今生灭之道降临，执法严峻，莫谓言之未预也。

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此喻。

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另喻

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印度众生

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汝等为释迦摩尼佛故国亲族之后裔，今日尚有信仰残存，奉其为“毗湿奴”神。

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然何为湿奴，众生却未必知其真义，“湿”者，“绝”也。

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“湿奴”者，“绝奴”也。使众

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