第7章真理之论

这文明的真理就在传承上。

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可见，真理就在一代人的互相信任、互相包容、互相补充、互相进步后的集体智慧和集体探索中。

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真理也在一代代人的互相信任，互相包容、互相补充、互相进步后的文明传承和文明升华中。

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否则，固执于我们看见才有了真像，或是有了真像我们才能看见。

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则真理永远在我们看不见的地方，甚至还隔着几个维度。

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如果“真理”这么解释，那它的对立面呢？

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就是“假理”了。

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何为“假”，按本源字意，两个人躲在第三个人背后鬼鬼祟祟、摩拳擦掌，为假。

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何解？“假”的另一种写法有解释，俩人把第三人推出去做盾牌，八成推给野兽了，送别人死自己活，称为“假”。

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野兽自然高兴，不用担心匕首插头，最好定时定量送人头才更完美，然后真有人这么干了。

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所以，才会有为“真理”奋不顾身的“圣人“，也有为“假理”牺牲他人的“大盗”。

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讨论了神学与科学，讨论了唯心与唯物，讨论了真理与假理。

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人们常说，实践是检验真理的唯一标准，实践出真知。

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那么，不妨以“汞”即水银为例。科学家、医学家、道学家、神学家们，一起翻翻古籍、做做实验，讨论研究一番，看能不能有所发现，更好的造福人民。

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接下来就是如何看待宗教与主义了。

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作为一名老党员，这个问题王汉问过我，陈浮问过我，上帝武装的长老问过我，信佛的祖母问过我

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