拱也说道:
“张四维这学问做的不错,但如果实学落入这个地步,那不是又成了小学了?”
小学,就是训诂学的意思。
显然这不是高拱想要的结果。
苏泽立刻明白了高拱的意思。
历史上的实学,从明末开始,到了清代兴文字狱,就开始转入训诂学。
这时候的实学,已经失去了原本求实的初衷,反而成了一种在古籍中解谜的文字游戏,成了文人躲避现实的地方。
其实也正常,实学要求结合现实世界,这必然会碰到很多阻力,还不如研究这些古籍更安全。
不过苏泽也思考过答案。
苏泽立刻说道:
“师相,此乃小道。”
高拱皱眉说道:
“穷究先贤的本意,求实求本源,难道不是实学吗?”
苏泽摇头说道:
“先圣著书立作的本意是什么?是为了传下义理,不研究先贤的义理,却咬文嚼字,反而是失了先贤之道。”
高拱眼睛一亮,示意苏泽继续说下去。
苏泽说道:
“学生以为,这先贤的义理还要再分。”
“再分?”
苏泽点头说道:
“善恶人心,典章制度,货殖轻重,诗词歌赋,这些是一部分。”
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