第676章 文化塑造就像高压锅,锁死了古人的

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就拿诗词来说，从最早的汉朝开始。建安七子就不需要多说了，他们要么是政权的掌握者，要么是世家门阀，要么是官员，他们不需要操切衣食住行，所以他们有更多的时间投入到文化修养当中。

隋唐之时就更不要说涌现出来的那些大家最厉害的李白他出生相对没那么高，但是也不得不承认他们家在四川其实是有底子的，李白最后去世，他的那些诗集是谁给他出的是他的一个叔叔有能力给他出诗集的，那家里必然有些买卖。

李白也是如此，他家里是做买卖的，所以他才能够仗剑走天涯，如果一辈子只能是为了自己的生活衣食住行操心的话，李白可能连识字都困难。

接下来几个著名的诗人比如卢照邻、王维、韦应物，他们是大家族出身的豪门公子哥。

甚至连诗圣杜甫的出身也不简单，他家是京兆杜氏的襄阳分支，母亲的家族更是显赫至极，乃是清河崔氏。

所以这些文化修养上的大家其实都是来自于官员或者本身家底就很雄厚的。想要将文化事业给带动起来，你就不得不去依靠这些已经读书旗帜，并且有深厚文化修养的官员来推动。

文化对于一个民族的影响力有多深，不需要多说。我们一直强调五千年的文明是怎么而来。除了那些史书记载，除了那些铭文，除了那些金书除了那些古董，更重要的就是文化事业对于一个民族的塑造。

纵观整个五千年来的文明可以看出，先前之时百齐放，那时每一个国家都在寻找一种最为合理的治国方法，于是便诞生出了，各个分支，比如道家，儒家，墨家，法家，兵家，农家。

等到了汉武帝独尊儒术之后，儒家便成为了显学一直到清朝。

而文化对于一个民族的素养就不便多说了。儒家本身的家国天下是由亚圣孟子寄语一直流传至今，如今咱们国人之所以会以这样的方式去生活，也是受这些几千年下来的文化影响。

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