第八章 修炼难

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至于道家的奇经八脉和佛家的三脉七轮，只是表达方法的不同，都是对人体秘藏的挖掘。

谈不上谁对谁错，或者说二者皆对。

因为二者都是直通大道的“正法”，各自教派都有修行有成的大神通修士。

因是初次接触佛门秘法，其他佛徒是个什么修行状态钟立霄不知道，但入定、冥想、闭气、吐纳，对他而言都挺简单的。

所谓的修行，无非就是在心灵准备好的同时，身体也跟着准备好。

心到身到行到，然后再持之以恒。

真正让钟立霄感觉有些难度和门槛的，反而是三脉七轮的发现和贯通。

好在他也修行到了练气四层，耳聪目明，记忆也获得大幅增强，《罗汉金身》研习一路，现在早已滚瓜烂熟。

将三脉七轮图和道家奇经八脉横向对比后，一点点对照、摸索，人体另外一番奥妙和盛景也就逐渐浮现在他眼前。

短短时间，钟立霄就感觉奇妙无比。

这还真是一窍通百窍通，也无怪有人常说“佛本是道，殊途同归”，也是时常能听到佛道双修的大家出世的缘故。

随后，钟立霄就开始按照九节佛风的节奏吸气、闭气、转轮、呼气，修宝瓶气。

幻想三千大世界一切清净的风，被吸纳入体，在下丹田部位旋转，然后呼出黑气业障。

虽然是幻想，是假象，但修行本也就是炼假成真，能够引发神魂、身体的种种反应。

望梅止渴、画饼充饥，就是这个道理。

不多时，钟立霄就感觉丝丝缕缕清净的

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