第八章 修炼难

已经研习过一遍又一遍，现在已然熟读于心。

简而言之，分为内法（定法）和外法（诛法）。

定法主要是打坐冥想，通畅脉轮，开启智慧。

核心方法是一种叫做“宝瓶气”的修炼秘法，也叫“拙火定”、“忿怒母”、“丹田火”。

在道家则被叫做“元阳”，也即是“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”。

本质上是生命之火的体现，和游离在天地之间的火属灵气有着本质不同。

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修炼时两腿金刚坐，双手结金刚亥拇手印。

以鼻孔自然吸气，以细慢长的原则，吸气令满，闭气，在无法忍耐时将气呼出。

吸气时，观想白光进来。

白光代表一切宇宙清净的风，吸进来后，闭住气不呼出来，就变成了宝瓶气。

宝瓶气在身上脐下丹田部位作旋转，这时眉心轮、喉轮、心轮、脐轮和密轮全部都要跟着风息旋转。

当吸进来的风由上到脐轮时，要吞一口津液，目的是要滋养五轮和使其气通过中脉。

此法在道家叫做“玉液还丹”。

闭气在身体内运转的时间，愈久愈好，代表宝瓶功夫越深。

按照闭气的长短，可分为上瓶、中瓶、下瓶。

最后再呼出黑气业障，以此达到吐故纳新，洗涤肉身，清净灵魂的目的。

此宝瓶道家称之为“风炉”或“炼丹炉”，本质上都是内练的法门。

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